В Котовск въезжаешь по главной, очень узкой и длинной, 11-километровой, улице имени 50-летия Октября. Того самого. Есть здесь и улицы 10, 20, 30, 40-летия Октября. А также Ленина, Клары Цеткин и Розы Люксембург, Свердлова, Кирова, Ворошилова, Либкнехта, Дзержинского, Ватутина, Калинина и так далее... Интеллигентных котовчан, надо признаться, это смущает. На городском интернет-форуме, где давно обсуждается тема переименования улиц, один гражданин с гордостью написал, что он – с улицы Водопроводной. Другие, которым повезло меньше, спрашивают : «Мы вообще где живем, и когда???».
Предлагают дать улицам имена, например, лидера Народного Руха Вячеслава Чорновола или писателя Михайло Коцюбинского, который когда-то приезжал в Бирзулу и читал здесь лекции. «Писал про Бирзулу и был здесь русский писатель Куприн, были проездом Пушкин и Гоголь, императоры Александр Второй и Николай Второй, два генсека Хрущев и Брежнев, премьер Столыпин и министр Витте, барон Врангель и генерал Роман Шухевич... и что??? – с горечью пишет патриот Котовска. – А вот никогда не бывавшие не то что в Котовске, а и вообще в Украине Ленин, Маркс, Тельман, Энгельс почему-то имеют право на увековечение. Позор, по- моему...».

Самый старый бульвар горожане предлагают переименовать в Старобирзульский, площадь перед Вечным огнем дополнить монументом жертвам Голодомора и политических репрессий и назвать площадью Памяти, улице Ленина дать новое имя «Базарная», а парк имени Котовского переименовать в парк Святого Николая. Именно в этом парке находился разрушенный коммунистами Свято-Николаевский Собор. Сейчас он отстраивается заново у въезда в город, причем в таких масштабах, что церковь с тремя куполами уже сейчас выше кишиневского кафедрального собора.

О необходимости переименовать улицы и сам город жители говорят на все лады уже много лет. Один молодой посетитель интернет-форума иронически назвал свою родину «городом имени похорон Котовского». Но большинству не нравится название «Бирзула». Кто-то даже выдвинул идею назвать Котовск «Вистерниченами» в честь молдавского села, поглощенного городом. Но 63 процентов посетителей форума и большая часть горожан хотя жить в Котовске и писать свои адреса по-старому. «Я бы не очень хотел пройтись по площади, названной в честь жертв Голодомора», - смущенно признается один интернет-пользователь. Власти с этим считаются.

СКОЛЬКО В КОТОВСКЕ ЗАРАБАТЫВАЮТ...

Средняя зарплата горожан - 3500 гривен (7000 лей), рассказывает работник городской администрации Виктор Иванович Гоян. Средняя зарплата учителя – 2400 гривен (4800 лей), хирург получает 2500 гривен (5000 лей), средняя зарплата бюджетника – более 2000 гривен (4000 лей), средняя пенсия – 700 (1400 лей).

Гуляя по улицам Котовска, с удивлением думаешь о том, что его как будто миновали лихие 90-е с волнами приватизации, продажей и разрушением всего и вся. Основной массив города – одноэтажная застройка, особняков не видно, банки и супермаркеты размещаются в довольно-таки стареньких зданиях с обветшавшими фасадами, на рынке районного значения отнюдь не торгует полгорода, как в Молдове. В городе два фонтана, и оба работают. Словом, никаких примет дикого капитализма в молдавском стиле.

Как же в Котовске прошла приватизация? Оказалось, бюджетообразующие предприятия преобразовались в акционерные общества закрытого типа, и теперь работники, владея акциями, получают в конце года дивиденды. Основные активы города не продавались. Фабрики и заводы не закрывались. Рабочих мест столько, что работать могли бы и те, кто стоит на бирже труда, если бы пособие по безработице, выплачиваемое в течение года, не равнялось зарплате. Конечно, котовчане уезжают на заработки за границу, но массовым это явление не стало. Высококвалифицированную работу, которой город предложить не может, ищут в Одессе.

Котовск кормит железная дорога. Железнодорожники - элита города, как в Кишиневе – банкиры. Машинист получает 5000 гривен (10 000 лей). Обидно: сколько молдавских железнодорожников потеряло работу за годы «экономических экспериментов», сколько обезлюдело населенных пунктов, в числе которых город Бесарабка, когда-то живший «железкой»...

Среди крупных предприятий Котовска – мебельная фабрика, которая поставляет продукцию на Запад. В городе три технических супермаркета, один строительный и продовольственные. Все работают по франчайзингу: местные бизнесмены выходят на крупные торговые сети, арендуют или строят помещения и открывают магазины.

...И СКОЛЬКО ТРАТЯТ

Оплата коммунальных услуг за однокомнатную квартиру составляет 200 гривен (400 лей). Большинство живет в частных домах, которые отапливаются газом по 21 копейке за кубометр, это примерно 60 бань (у нас – 2,80 лея). Если оплата коммунальных услуг составляет 20 процентов дохода горожанина, он получает компенсацию. О медицинском страховании никто не слышал. Консультации врача и анализы в поликлинике – бесплатные. Как и первые три дня стационарного лечения, после чего частично медобслуживание оплачивается.

Отправившись на рынок и в супермаркет «Копейка», мы убедились, что цены на основные продукты питания в Котовске примерно такие же, как и в Молдове. Что-то дороже (например, бананы), что-то – значительно дешевле (например, мука и сыр). В целом выходит, что уровень жизни в бывшей столице молдавской автономии существенно выше, чем в нынешней столице Республики Молдова. Люди уверены в будущем. Они тратят заработанные на родине деньги на еду, одежду, мебель, недвижимость. Цены на квартиры примерно такие же, как в Кишиневе: 20 тысяч долларов за однокомнатную.

Предметы роскоши в Котовске не продаются, на них нет спроса. Здесь не встретишь, как в Кишиневе, девушку, на которой прикид стоимостью в тысячу долларов. Нет обменных касс, интернет-кафе, ночных клубов. Вы будете смеяться, но дискотеки здесь проводят в школах, а центром духовной жизни является дом культуры. Молодежь мечтает о кинотеатре и тусуется в городском интернет-форуме, администратор которого выступает под ником «Вован Бакс».

ЖИЗНЬ ПО СОБСТВЕННЫМ ЧАСАМ

В городе живут по 4 тысячи молдаван и русских и около 33 тысяч украинцев. До нынешнего мэра Анатолия Иванова городским головой был молдаванин Иван Думбрава. Куранты напротив вокзала показывают время четырех часовых поясов, и во все четыре стороны - несовпадение в минутах. Такой здесь город: одни живут по Киеву, другие – по Москве, третьи – и вовсе по своим собственным часам.

Вот как решили в Котовске национальный вопрос. Каждый говорит на том языке, какой знает. Обращаться в государственные органы можно на украинском либо на русском, но отвечают и в целом ведут деловую переписку только на государственном. В Котовске несколько газет, одна из них православная, в каждом номере информация публикуется на двух языках.

Все школы - с украинским языком обучения. Русские закрылись. Дети знают государственный язык независимо от того, родной он или нет. Таким образом, государство терпимо к взрослым, которых переучивать бесполезно, и концентрирует свои усилия на подрастающем поколении. Говоря о школе, отметим такой штрих: ассоциации родителей все денежные сборы ведут по перечислению, финансовые отчеты о собранных и потраченных средствах вывешиваются в учебных заведениях на видном месте!

Котовчане, с которыми мы общались, оказались доброжелательными и терпимыми людьми, патриотами своего города с 229-летней историей. Вот что пишет на интернет-форуме житель Котовска: «В Одесской области названия райцентров - Балта, Саврань, Кодыма, Татарбунары, Арциз – молдавского, татарского, турецкого и даже французского происхождения. Что поделать, если Одесская область такая - около 100 национальностей... Вот у меня мама русская, отец украинец, бабушка по отцу полька, дед - немец. Кто я по крови – не знаю, а по духу я украинец из Одесской области!».

ЗАГАДКИ И СЕКРЕТЫ КОТОВСКА

Самое старое здание Котовска - то, в котором размещается горисполком. Но никто не смог сказать нам, что там было раньше. О других достопримечательностях города и его предместий немало интересного мы почерпнули из рассказов котовчан на интернет-форуме Котовска.

В здании почтового отделения между исполкомом и магазином «Копейка» до войны была синагога. Вся центральная часть города выдает в нем еврейское местечко: с точки зрения архитектуры это очевидно. Есть в Котовске большое еврейское кладбище, где некоторые подрабатывают уходом за могилами. А в нееврейской части все заросло так, что, наверное, даже волки водятся. Там же похоронен некий, как говорят, цыганский барон, на чьей могиле собирается на Радоницу целый табор и устраивается пир.

В 2007 году экс-губерантор Одесской области Сергей Гриневецкий заявил, что на севере региона еще несколько лет назад хранилось ядерное оружие. «Я могу со всей ответственностью сказать, что в начале 2000-го года в балтских лесах располагались хранилища ядерных ракет», - цитирует Гриневецкого информагентство УНИАН. Во время обледенения 2000 года, которое было самым сильным за последние сто лет, губернатор, контролируя спасательные операции, обнаружил секретный объект.

Что собой представляют эти хранилища сейчас? Свидетельствуют котовчане: «В нашем городе находилась боевая пусковая шахта, правда, недолго, через некоторое время ее статус поменяли на учебный, просто сменили ракету... Перевозили ракеты в составах пассажирских поездов сразу за багажным вагоном. Причем большая часть багажного вагона, как и первого пассажирского, была наводнена КГБ-шниками. На станции Борщи было стратегическое подземное хранилище ГСМ».

Утверждают, что лесничество, о котором говорил Гриневецкий, было подчинено министерству обороны. Для того, чтобы скрыть от посторонних глаз воинскую часть «Роща-11», здесь был создан заказник, в котором выращивали кабанов и оленей. Интернет-пользователи уверяют, что сами видели в этих местах вход в катакомбы, выход из которых находится близ Балты. Раньше по всему лесу была натянута колючая проволока, но часть ее сняли местные жители и сдали на металлолом. В этом же лесу находится родник, от которого берет начало река Тилигул – приток Днестра.

То ли в 70-е, то ли в 80-е местная власть решила разбить в лесу ЦПКиО имени Котовского. В коне 80-х начались работы, трактора расчищали место для каскада прудов, расширялись лесные тропы. Все это заброшено и заросло бурьяном. Недавно сессия Котовского горсовета решила возобновить работы, дав новому парку новое имя - «Надежда».

Как ни странно, о главной достопримечательности Котовска – мавзолее Котовского – вы нигде не найдете ни слова. Что с ним сейчас? Отвечать на этот вопрос по телефону работники горсовета очень не хотели. Они даже отказались общаться с создателями российского сериала о Котовском. Это интриговало. И мы решили раскрыть эту главную тайну города Котовска.

ПРЕЗИДЕНТ СТРАНЫ КОТОВИИ

На Украине Котовский оказался в конце гражданской войны – в середине 1921 года, и в основном занимался карательными акциями: расстреливал крестьян, не желавших сдавать продукты по продразверстке, и даже брал заложников. Однако в 1922 году в стране утвердилась новая экономическая политика, и Котовский принялся конвертировать власть в деньги.

Очень скоро он стал настоящим рабовладельцем: создал систему производства сельскохозяйственного сырья и готовой продукции, основанную на бесплатном труде солдат и коммунаров. В частности, организовал сельскохозяйственную коммуну из бессарабцев и даже киббуц для евреев! В совхозах «котовцы» выращивали пшеницу, сахарную свеклу, разводили птицу и скот. В районе Умани Котовский взял в аренду сахарные заводы, которые в год вырабатывали до 300 тысяч пудов сахара. Создал 23 мельницы, контролировал торговлю мясом, варил пиво. Был основан совхоз, в котором выращивали хмель, этого товара только Чехословакия покупала на 1,5 миллиона золотых рублей в год. Подсобные хозяйства шили сапоги, костюмы, одеяла. Котовский придумал утилизировать старое обмундирование в шерстяное сырье. Его люди устраивали грандиозные облавы на одичавших собак, которые питались трупами на полях сражений. Псов пускали на мыло, из кожи и шкур делали шапки и обувь.

Теоретически все производилось для снабжения армии, но на деле поток товаров и денег никем не контролировался. Так возникла «республика Котовия», в которой Котовский был полновластным диктатором. Возможно, именно с целью легитимизации своей власти в 1924 году при поддержке Фрунзе он добился решения о создании Молдавской автономной советской республики.

Григорий Иванович собственноручно провел границы и принялся пропагандировать идею автономии в составе УССР среди молдавских крестьян. Молдавские коммунисты в это время требовали наделить Молдавию статусом союзной республики. Интересно, что Котовский даже предлагал объявить войну Румынии и совершить боевой поход в Бессарабию!

СМЕРТЬ ФАРАОНА

Неизвестно, какую карьеру в СССР мог бы сделать знаменитый «атаман Ада», если бы в ночь с 5 на 6 августа 1925 года его не застрелил адъютант Мейер Зайдер по кличке «Майорчик» – старый друг и поверенный во всех коммерческих операциях. Романтическая любовная версия гибели Котовского не выдерживает никакой критики. За что же его убили?

Ответ на этот вопрос, по всей видимости, нужно искать по принципу: кому выгодно? Очевидно, что финансовые возможности фараона Котовии были так безмерно велики, что он мог составить реальную конкуренцию очень многим влиятельным персонам. Можно смело сказать, что у Котовского было больше личных средств, чем у Ленина, Троцкого, Сталина и всех «кремлевских мечтателей» вместе взятых. Григорий Иванович был настолько богатым человеком, что советские люди даже представить себе не могли размеров его состояния. Историки считают, что именно Котовский в 1920 году при отступлении белых из Одессы руководил ограблением государственного банка, а затем спрятал награбленное в катакомбах. Эти сокровища там потом искали много лет, но не нашли.

Куда делись деньги Котовского – интересный вопрос. Еще один вопрос, на который также не могут ответить историки: почему Котовского забальзамировали и похоронили в мавзолее как Ленина. Даже Дзержинский, скончавшийся в 1926 году, не был удостоен этой чести. А ведь Котовский был всего лишь одним из советских военачальников, каких было много.

По этому поводу предлагаем такую версию. Если бы Кот – такова была уголовная кличка Григория Ивановича - жил в 90-е годы, он бы носил малиновый пиджак и золотые цепи и был бы похоронен своей «бригадой» в мавзолее на Армянском кладбище Кишинева. В 20-е годы стиль мышления «бригады» был такой же. Видимо, поэтому для пышных похорон в Бирзулу выписали из Москвы знаменитого бальзамировщика профессора Воробьева. А сердце Котовского, пробитое пулей, в заспиртованной банке поместили в музей Одесского мединститута.

Последний приют Котовский нашел в городском парке в центре Бирзулы, где вырыли фараонский склеп, в котором поместили личные вещи властителя - три ордена Боевого Красного Знамени и боевое оружие. Тело лежало в стеклянном саркофаге.

Однако вскоре столицу автономии перевели в Балту, и могила красного фараона стала разрушаться. В год 10-летия смерти Котовского ее привели в порядок, а наверху построили трибуну для властей. Тогда-то и взорвали в парке храм Святого Николая, мешавший большевистскому пантеону.

Летом 1941 года в Котовск вошли румынские войска. Памятник и склеп разрушили, гроб вскрыли, а тело сбросили в братскую могилу расстрелянных евреев. В одесском музее в это же время со всех банок с сердцами были сорваны этикетки. Банки сохранились, но в какой из них сердце Котовского – теперь неизвестно.

МУМИЯ НЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ

В советские времена считалось, что рабочие локомотивного депо ночью откопали тело Котовского и спрятали до прихода советских войск. В Котовске сегодня в это мало кто верит. После войны склеп был восстановлен. Над ним воздвигли памятник. Шашку Котовского и три ордена Красного знамени Бухарест официально вернул Москве, где они теперь и хранятся.

Останки лежат в закрытом саркофаге. Чьи они на самом деле? При желании можно провести генетическую экспертизу и захоронить прах «атамана Ада», например, в Хынчешть, где он родился. Сын Котовского Григорий (ведущий научный сотрудник института востоковедения Российской академии наук, специалист по Индии) такого желания не выражает.

Дверь, ведущая в подземный склеп, закрыта на большой амбарный замок. Его давно никто не отпирал, так как помещение затоплено подземными водами. Отсюда эвакуировали в городской музей портрет комбрига, написанный в 30-х годах. Потом здание музея пришло в аварийное состояние, его закрыли, а все экспонаты перенесли в дом культуры. Мы побывали там, но ничего, кроме деревянных колес от телег, нам показать не смогли. Как говорили римляне, sic transit gloria mundi!

КТО ВЫ, ГРИГОРИЙ КОТОВСКИЙ?

Спорить о Котовском еще будут. В России он до сих пор он является самой популярной фигурой советской истории. Александр Солженицын написал рассказ об одной из военных операций «бригадира». В Москве переиздана вышедшая на Западе в 30-х годах книга белоэмигранта Романа Гуля о советских военачальниках, в очерке о Котовском автор восхищается им.
Рядом с мавзолеем в центральном парке Котовска похоронены еще двое местных знаменитостей советского периода. Получается такая маленькая Красная площадь. Рядом на скамейке шумит стайка детей лет 12-ти. Мы спрашиваем, знают ли, кому поставлен памятник. Реагируют живо и доброжелательно. Один мальчик отвечает по-украински, что это «красный бандит», в честь которого был назван его родной город. Другие дети выражают желание рассказать, что узнали о Котовском на уроках истории. Один крепенький малыш даже готов продекламировать стихи поэтов Котовска...

А что думают взрослые? На городском интернет-форуме мы предложили котовчанам обсудить вопрос о том, не пора ли похоронить Котовского на родной земле. Вот что нам ответили.

«А кто будет таможенные платежи платить???».

«Вы целиком его хотите или только череп и десяток костей?».

«Абсолютно согласен, тем более, что он наверняка крещен в православии, только это коммунистам еще надо объяснить... Но мне думается, что котовчанам глубоко пофиг».